Здравствуйте!
Сегодня я хотела бы поговорить на тему эмиграции. Это вообще сама по себе большая тема, но, возможно, я коснусь некоторых аспектов.
Почему именно эта тема? На нее меня вдохновила трансляция от «Британского музея», которая проводилась с современными писателями, у которых был опыт переезда в другие страны. При том, что у некоторых это было несколько стран, для некоторых писателей эмиграция это была вынужденная необходимость, и многим из них задавался вопрос: «как это влияет на вашу идентичность, как это влияет на ваше Я?». И возникает вопрос о том, формируется ли новая идентичность при переезде и как это все происходит?
Что происходит с «Я»?
В контексте этого видео речь шла о множественной идентичности, потому что человек либо переезжает в одно место и живет там уже достаточно оседло, либо этих мест через какое-то время становится несколько. Человек из каждой страны берет себе что-то, что обогащает его Я его личность. То есть, речь идет о множественной идентичности, точнее даже о множественной культурной идентичности.
Почему так важна идентичность? Потому что мы становимся теми, кто мы есть, благодаря отношениям, в которых мы растем, вырастаем, благодаря тому окружению, с которым мы можем идентифицировать себя. При эмиграции на какое-то время чувство привычного Я приходит в некий беспорядок, и требуется время, соответственно, язык для того, чтобы переводить все то привычное и естественное для себя на новый язык, привыкать к новой культуре.
Два пути адаптации: между изоляцией и растворением
И кто как это делает, у всех это происходит по-разному. Несмотря на то, что наши современные технологии дают возможность поддерживать отношения с нашими близкими, с семьей, с любимыми людьми на достаточно большом расстоянии, тем не менее окружающая реальность все равно очень сильно влияет на нас – новая реальность новой страны. И такой процесс адаптации, это достаточно длительный процесс, и может возникнуть два искушения.
Во-первых, вообще не вливаться в новую культуру, просто общаться в своем сообществе, либо, если это отношения с представителями новой культуры, то очень сильное слияние с новой культурой. При этом, происходит как будто бы потеря самого себя, отрицание всей своей истории, своего опыта. И, возможно, вы видели эту шкалу стресса, где переезд по количеству баллов находится в максимальном влиянии на жизнь человека. То есть, очень много стресса, очень много событий, влияющих на психологическое состояние.
От эйфории до кризиса
Очень много всего предпринимается для того, чтобы переезд реализовался. Соответственно, все чувства, которые возникают после «медового месяца», когда все видится в розовом цвете, все настолько прекрасно, удивительно и замечательно. И в какой-то момент, вдруг возникает совершенно другое чувство: «что я тут делаю?».
И хорошо, если некоторым хватает смелости признаться себе в этом, признать свои чувства, с кем-то поделиться, поговорить, обсудить. Кому-то бывает очень стыдно, это воспринимается как некая неудача. В общем, люди очень по-своему и по-разному реагируют на переезды.
Почему? Потому что, если брать символическое значение в психоаналитическом ключе, то переезд в другую страну может рассматриваться как отлучение ребенка от груди, как отлучение от любви, от всего привычного, от тех незримых нитей, которые поддерживали человека на протяжении жизни, сохраняли его жизнь и вообще, что все это было – его жизнью. И, конечно, на какое-то время человек будет регрессировать, то есть, будет возникать много разных чувств, непонятных и необъяснимых.
Язык удовольствия и язык выживания
Например, опыт переезда в страну, где не очень хорошо понятен язык, где человек может разговаривать пока на языке маленького ребенка.
Не потому, что он не может понять или объяснить на каком-то бытовом уровне, возможно, достаточно быстро выучить язык, но именно потому, чтобы передавать всю нежность, любовь, все шутки-прибаутки, флиртовать. Вот эту вот всю пряность языка, в котором можно выразить себя, находясь на своей языковой территории или в своем языковом окружении, на новом языке это сделать достаточно сложно. Человек на какое-то время может регрессировать до того опыта, до того своего детского опыта, когда ему самому не хватало языка родного.
Что там с ним происходило, как он себя чувствовал, когда он не мог все объяснить, когда вокруг что-то все говорили, он не все понимал. То есть все те детские кризисы, которые были, но которые оставались где-то в стороне сознательного опыта, могут всплывать именно в процессе переезда.
Можно надеяться на то, что новый язык укоренится, заменив функциональную речь, которая служит лишь для выражения потребностей, состоящей из повторяющихся и заученных фраз. Что новый язык станет более выразительным, приносящим удовольствие от общения.
Кризис как возможность: стать мостом между культурами
Сама по себе эмиграция, как и любой кризис, дает новые возможности для разрешения, новые возможности для развития, для понимания самого себя, возможность находить какие-то новые личные культурные решения.
Потому что, фактически, переезжая в другое место, человек переезжает в новую культуру, сохраняя при этом внутри себя культуру той страны, из которой он уехал. Здесь, конечно, нужна большая работа для того, чтобы уменьшить это расслоение между культурами, для того, чтобы самому стать тем мостом, который объединяет сходства и различия между тем, откуда ты, между тем, где ты.
Потеря «культурной кожи» и необходимость признать потери
Язык своей родной страны — это язык матери, язык, на котором ты вырос, язык, с которым ты впитывал молоко, любовь, нежность, жизнь, которую она вдохнула. Это потеря, потеря среды, культуры, всего, на чем росло и строилось Я человека. Потеря привычных связей, культурной оболочки – «собственной кожи». Без нее достаточно сложно жить в этом мире, ведь даже в обычной жизни мы стараемся находить людей, близких по духу, с которыми можно делиться языковыми, культурными кодами, можно делиться тем, что значимо для вас, и быть понятым, и при этом обогащаться тем при взаимном обмене в общении. На своей земле требуется время для того, чтобы создать этот круг, быть в нем, жить в нем.
На новом месте приходится создавать все заново. И здесь возникает вопрос, а как совмещать свою культуру с культурой принимающей стороны? Что я вкладываю в понятие культуры? Помимо литературы, искусства, музыки, это запахи, это традиции, все то незримое, что составляет язык общения внутри семьи. То, в чем человек купался с рождения, и то, что воспринимается как огромная потеря, если всего привычного вокруг нет.
В любом случае при переезде человек что-то теряет, и вполне естественно признать эту потерю, признать, что чего-то не хватает, вполне естественно грустить, переживать. Это нормальные абсолютно чувства, хотя некоторым достаточно сложно об этом говорить и выражать.
Что взять с собой в дорогу?
Поэтому, наверное, перед тем, как переезжать, помимо перевоза всех вещей, которые там собираются, всего того багажа, который с собой берется, подумать о том, какие традиции можно взять с собой, какие семейные истории вы заберете в свою шкатулку, песни, рецепты, что-то еще, что будет сплетать эти невидимые нити вашего нового опыта и опыта, с которым вы приехали.
